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《孟子 ·离娄下》孟子曰：「舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周卒于毕郢，西夷之人也。地之相去也，千有馀里;世之相后也，千有馀岁。得志行乎中国，若合符节，先圣后圣，其揆一也。」 子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。孟子曰：「惠而不知为政。岁十一月，徒杠成;十二月，舆梁成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也，焉得人人而济之?故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。」 孟子告齐宣王曰：「君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。」 王曰：「礼，为旧君有服，何如斯可为服矣?」 曰：「谏行言听，膏泽下于民;有故而去，则使人导之出01-312024了解详情
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武汉市政府工作报告（九）奋力推动民生事业持续进步，加快提高人民生活品质。坚持尽力而为、量力而行，兜住兜准兜牢民生底线，更好满足人民日益增长的美好生活需要。 完善就业社保体系。突出就业优先导向。推进“学子聚汉”工程，建设高校毕业生就业创业综合服务平台，新增大学生留汉就业创业30万人以上，加强就业困难群体帮扶，确保零就业家庭动态清零。织密扎牢社会保障网。新增社会保险扩面39万人次，全面实施个人养老金制度。开展低收入人口常态化监测预警，实施分层分类救助帮扶兜底，健全残疾人关爱服务体系。筹集建设保障性租赁住房5.1万套(间)。 加强养老托育服务。有效应对人口老龄化，新建街道(乡镇)养01-292024了解详情
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武汉市政府工作报告（五）奋力推动规划建设治理水平提升，加快建设宜居韧性智慧城市。树牢全周期管理意识，不断提升城市功能品质。 切实加强规划管控。完善全市一体、科学高效的规划管理体制机制，推动市、区、乡三级国土空间规划成果法定化和村庄总平面图规划全覆盖。优化滨江环湖临山景观风貌规划设计，科学管控天际线、山体线、水岸线，持续塑造“极目楚天舒”的城市意境。 加快推进城市更新。坚持“留改拆建控”并举，稳步实施城中村、景中村改造，积极推进33个更新单元改造，完成200个以上老旧小区改造。加强汉口历史文化风貌区、武昌古城、汉阳古城保护利用，修缮改造延庆里、民众乐园等01-262024了解详情
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武汉市政府工作报告（二）奋力推动新型工业化，加快构建以先进制造业为骨干的现代化产业体系。以科技创新推动产业创新，培育壮大新质生产力。 构筑制造强市新优势。坚持新老并举，抓好四大国家级产业基地建设，推动制造业加快迈向价值链中高端。大力提升传统产业。以链主项目推动钢铁、石化、纺织服装等产业高端化、智能化、绿色化、融合化升级，加快建设宝武高端取向硅钢等项目，建成投产中韩石化280万吨催化裂化装置等项目，滚动实施600个以上工业技改项目，创建国家级绿色工厂15家，让传统产业“老树发新枝”。突破性发展五大优势产业。新开工奕斯伟硅材料基地、中信科移动等23个50亿元以上，大全电磁能、华工正源超01-252024了解详情
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武汉市政府工作报告（七）坚持惠民生守底线，人民福祉持续增进。扎实开展“下基层、察民情、解民忧、暖民心”实践活动，深入推进共同缔造，着力解决群众“急难愁盼”问题，民生支出占比78.8%。就业创业工作不断加强。城镇新增就业29.26万人，大学生留汉就业创业30.6万人，帮扶失业和就业困难人员就业10.5万人，建成户外工作者驿站1094个。社会保障力度不断加大。企业退休职工基本养老金“十九连增”，城乡低保综合提标4.1%。新建养老服务设施172处，新开业老年人助餐点50个。建成棚户区改造住房3.2万套，筹集建设保障性租赁住房5.86万套(间)，完01-242024了解详情
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武汉市政府工作报告一、2023年工作回顾 过去一年，是全面贯彻党的二十大精神的开局之年，是三年新冠疫情防控转段后经济恢复发展的一年。面对严峻复杂的外部环境和交织叠加的困难挑战，全市上下坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，牢记习近平总书记殷殷嘱托，胸怀“国之大者”，以深入开展主题教育为强大动力，在省委、省政府和市委坚强领导下，克难奋进、勇毅前行，经济运行回升向好、进中提质，社会大局保持稳定，圆满完成了市十五届人大二次会议确定的目标任务，打造新时代英雄城市和高质量发展取得新成效。 这一年，我们牢牢把握宏观政策同向发力的有利时机，有效应对需求不足的不利影响，全力推动经济发01-232024了解详情
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《论语》学而篇 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁!” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，01-222024了解详情
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《孟子·离娄上》孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧、舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不 被其泽，不可法於后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗》云：‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。圣人 既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也;既竭耳力焉，继之以六律正五音，不可胜用也;既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。故 曰：为高必因丘陵，为下必因川泽，为政不因先王之道，可谓智乎? 是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶於众也。上无道揆也，下01-202024了解详情