一四五、

[原文]欲理会七尺，先理会方寸；欲理会六合，先理会一腔。

[译文]要想端正自身行为，先要端正自己的身心；要想处理好天下大事，先要处理好身边小事。

一四六、

[原文]世人以七尺为性命，君子以性命为七尺。

[译文]世俗的人以自身性命为性命，而君子以万物的性命为自身性命。

一四七、

[原文]气象要高旷，不可疏狂；心思要缜密，不可琐屑；趣味要冲淡，不可枯寂；操守要严明，不可激烈。

[译文]做人的气度要高旷但不可疏漏狂妄；心思要缜密但不可琐碎；趣味要淡但不可枯燥；操守要严明但不可激烈。

一四八、

[原文]聪明者，戒太察；刚强者，戒太暴；温良者，戒无断。

[译文]聪明的人戒太明察，刚强的人戒太暴躁，温和的人戒优柔寡断。

一四九、

[原文]勿施小惠伤大体，毋借公道遂私情。以情恕人，以理律己。

[译文]不要施小恩惠而伤害整体，更不可以公济私。以常情宽恕别人，以道理约束自己。

一五十、

[原文]以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。

[译文]以宽恕自己的心宽恕别人，则交情深；以责备他人的心责备自己，则过错少。

一五一、

[原文]力有所不能，圣人不以无可奈何者责人；心有所当尽，圣人不以无可奈何者自诿。

[译文]尽力而不能达到的，圣人不会苛责于人。应当尽心而未尽心，圣人不会推御责任。

一五二、

[原文]众恶必察，众好必察易；自恶必察，自好必察难。

[译文]众人的好恶容易察明，但自身的缺点好恶则不易发现。

一五三、

[原文]见人不是，诸恶之根；见己不是，万善之门。

[译文]只看到别人的一切坏处，是恶的根源；能明察自己的一切缺失，才是所有善的根本。

一五四、

[原文]不为过三字，昧却多少良心；没奈何三字，抹却多少体面。

[译文]不算过错，有多少人为此蒙蔽良心；无可奈何，有多少体面以此为借口。

一五五、

[原文]品诣常看胜如我者，则愧耻自增；享用常看不如我者，则怨尤自泯。

[译文]常看修养品德胜过我的人，则惭愧耻辱油然而生；常看物质享受不如我的人，则埋怨情绪自然消失。

一五六、

[原文]家坐无聊，亦念食力担夫红尘赤日；官阶不达，尚有高才秀士白首青衿。

[译文]家中闲坐无聊，不妨想想，有人在为生活而辛劳；官位不能飞黄腾达，想想仍有许多才能好的读书人，人都老了还是青衣。

一五七、

[原文]将啼饥者比，则得饱自乐；将号寒者比，则得暖自乐；将劳役者比，则优闲自乐；将疾病者比，则康健自乐；将祸患者比，则平安自乐；将死亡者比，则生存自乐。

[译文]和那些叫喊饥饿的人相比，那么吃饱了自然就快乐；和呼叫寒冷的人相比，那么得到温暖自然就快乐；和患病者相比，那么健康就会快乐；和祸患者相比，那么平安就快乐；和死去的人相比，活着就会快乐。

一五八、

[原文]常思终天抱恨，自不得不尽孝心；常思度日艰难，自不得不节费用；常思人命脆薄，自不得不加修持；常思世态炎凉，自不得不奋志气；常思法网难漏，自不得不戒非为；常思身命易倾，自不得不存善念。

[译文]常想到会悔恨终生，就不能不尽孝心；常想到度日的艰难，就不得不节约费用；常想到人的生命脆弱，就不得不珍惜心神；常想到世态人情，就不得不立志奋发；常想到法网恢恢，疏而不漏，就不能让自己胡作非为；常想到生命易失，就不得不忍气耐性。

一五九、

[原文]以媚字奉亲，以淡字交友，以苟字省费，以拙字免劳，以聋字止谤，以盲字远色，以吝字防口，以病字医婬，以贪字读书，以疑字穷理，以刻字责己，以迂字守礼，以很字立志，以傲字植骨，以痴字救贫，以空字解忧，以弱字御侮，以悔字改过，以懒字抑奔竞风，以惰字屏尘俗事。

[译文]用媚字奉养亲人父母，用平淡之心交朋友，用苟字节俭花费，用朴拙免去劳力，用聋字消除诽谤，用盲字远离美色，用吝字防止言说过多，用病字医治婬欲，用贪字读书，用傲字树立风骨，用痴字救济贫困，用空字解脱忧烦，用弱字抵御侮蔑，以悔字改正错误，以懒字控制奔走竞争，以惰字隔除凡人俗事。

一六十、

[原文]对失意人，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时。

[译文]对失意的人不要谈论得意的事，处于得意的时候不要忘记失意的日子。

一六一、

[原文]一动于欲，欲迷则昏；一任乎气，气偏则戾。

[译文]一有私念，就会迷惑昏庸；一耍脾气，处事就会偏颇无理性。

一六二、

[原文]贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。

[译文]贫贱是苦难的境界，能很好地居于其境者就苦中有乐；富贵是快乐的境地，不能很好地对待富贵的人便会乐极生悲。

一六三、

[原文]恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处莫便放手。

[译文]恩泽里从来会反生祸害，所以得意时候，应及早回头，激流勇退；失败后也许却反获成功，所以不顺心时，就不要撒手，坚持到底。

一六四、

[原文]深沉厚重，是第一等资质；磊落雄豪，是第二等资质；聪明才辩，是第三等资质；

[译文]深刻沉着、忠厚笃信，是第一等的禀赋；直率开朗、豪迈雄健，是第二等的禀赋；明智聪慧、能言善辩，是第三等的禀赋。

一六五、

[原文]上士忘名，中士立名，下士窃名。

[译文]上等的人士，忘却名誉；中等的人士，树立名誉；下等的人士，盗窃名誉。

一六六、

[原文]上士闭心，中士闭口，下士闭门。

[译文]对于非礼的事，上等到的士人根本不想；对于非礼的事，中等的士人从来不说；对于非礼的事，下等的士人紧闭门户。

一六七、

[原文]好讦人者身必危，自甘为愚，适成其保身之智；好自夸者人多笑，自舞其智，适见其欺人之愚。

[译文]喜欢攻击别人的人，常危及自身，如果自己甘心当愚者，却能恰恰成就自保其身的智慧；喜好自我吹嘘的人，被众人取笑，自以为得计耍小聪明，却恰恰表现出他自欺欺人的愚昧。

一六八、

[原文]闲暇出于精勤，恬适出于畏惧；无思出于能虑，大胆出于小心。

[译文]悠闲自得，是出于专心勤奋；淡泊安适，是出于恭敬畏惧；无思无虑，是出于善于思考；胆大无畏，是出于小心翼翼。

一六九、

[原文]平康之中，有险陰焉；衽席之内，有鸩毒焉；衣食之间，有祸败焉。

[译文]平安之中隐藏着危险，卧席之上可能有剧毒，日常衣食小事有可能导致败落之祸。

一七十、

[原文]居安虑危，处治思乱。

[译文]居身平安之境要考虑危难之时，处身太平盛世要想到乱世之日。

一七一、

[原文]天下之势，以渐而成；天下之事，以积而居。

[译文]天下各种力量消长的态势都是逐渐形成的；天下任何事业的成功都是靠日积月累而取得的。

一七二、

[原文]祸到休愁，也要会救；福来休喜，也要会受。

[译文]遇到坏事不必愁，只要有方法补救；好事来临也不必欢喜，要会承受。

一七三、

[原文]天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸儆之。

[译文]天要使一个人遭祸，必先给他一点小小的好处使他轻信；天要使一个人受福，必先给他一点小小的祸患使他有所警惕。

一七四、

[原文]傲僈之人骤得通显，天将重刑之也；疏放之人艰于进取，天将曲赦之也。

[译文]傲慢的人突然显达，上天也会惩罚他；疏漏放纵的人，努力求进取，上天也会宽容他的行为。

一七五、

[原文]小人亦有坦荡荡处，无所忌禅是也；君子亦有长戚戚处，终身之忧是也。

[译文]小人也有坦荡之处，因为无所忌讳；君子亦有忧戚之处，因终生都忧国忧民。