益卦

《益》：利有攸往，利涉大川。

益卦：有利于出行。有利于渡过大江大河。

初九：利用为大作，元吉，无咎。

初九：有利于发展大事业。大吉大利，没有灾祸。

六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。

六二：有人送给价值十朋的大龟，不能拒绝。永远守正道吉祥。君王祭祀先帝，吉祥。

六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。

六三：使受益用于凶恶事件，无所怪罪;诚恳地中间行走，用玉圭告诉公。

六四：中行，告公从。利用为依迁国。

六四：严守中正之道，有事求告于王公的话，王公会很乐意地答应。此时最有利于借重王公的威望来决定迁徙国都这样的大事。

九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。

九五：有诚信使心受惠。大吉大利。有诚信使我的品德受惠。

上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。

上九：没有人帮助，还有人来攻击。这时内心不坚定，必然凶险。

夬卦

《夬》：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。

央卦：从朝廷上发出诚恳的号令，自城邑有严厉的报告，不利于打仗，利于做此事。

初九：壮于前趾，往不胜为咎。

初九：脚趾前端盛壮，贸然前行不能取胜，反而会招来灾祸。

九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。

九二：有人惊呼，夜晚敌人来犯，但不必担心。

九三：壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠无咎。

九三：强壮于面颊上，有凶险;聪明的人作事果断，独行遇雨，淋湿了有些恼怒，无所怪罪。

九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。

九四：臀部受了伤，走起路来十分困难。牵羊去做买卖，悔恨羊丢失了，问怎么丢的，却说不清楚。

九五：苋陆夬夬，中行无咎。

九五：水中的苋陆脱离土地浮在水面上，没有灾祸。

上六：无号，终有凶。

上六：没有号令，终了有凶险。

姤卦

《姤》：女壮，勿用取女。

始卦：女子过分强盛，不利于娶女。

初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。

初六：系缚在金属的织具上，守正道吉利。有所往，会遇到凶险，母猪浮躁不安地来回活动。

九二：包有鱼，无咎，不利宾。

九二：厨房里发现鱼，没有灾祸。不利于宴请宾客。

九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。

九三：臀部受了伤，走起路来十分困难。危险，但没有大灾难。

九四：包无鱼，起凶。

九四：厨房没有鱼，一动就凶险。

九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。

九五：用杞树枝叶包起瓜果，象征内心怀着美好的品德，吉祥自天而降。

上九：姤其角，吝，无咎。

上九：碰上野兽，同它搏斗，危险，结果没有灾祸。

萃卦

《萃》：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。

萃卦：亨通。君王到宗庙祭祝。有利于拜见大人物，亨通，有利于守正道。有利于用大牲畜作祭品，前往有利。

初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。

初六：有诚信但没有坚持到终点，于是出现了混乱与新的聚集，混乱的哭号，相聚者大笑，不用忧虑，前往没有灾难。

六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。

六二：长久吉利，没有灾祸。心怀诚信有益于祭祀求福。

六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。

六三：长久叹息。没有什么好处。前行，没有灾祸，只有小危险。

九四：大吉，无咎。

九四：大吉大利，没有灾祸。

九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。

九五：因聚集而获得地位，没有灾难。得不到信任，开始恒守正道，没有悔恨。

上六：赍咨涕洟，无咎。

上六：感叹流涕，为国忧心，没有灾祸。

升卦

《升》：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。

升卦：大亨大通，有利于见大人物，不必担忧。向南出征吉利。

初六：允升，大吉。

初六：前进而步步发展，大吉大利。

九二：孚乃利用禴，无咎。

九二：心怀诚信有助于祭祀求福，没有灾祸。

九三：升虚邑。

九三：向建在山丘上的城邑进军。

六四：王用亨于岐山，吉无咎。

六四：王在歧山举行祭祝。吉利，没有灾祸。

六五：贞吉，升阶。

六五：坚持下去吉利，沿阶而逐步上升。

上六：冥升，利于不息之贞。

上六：昼夜不停地发展，有利于不停息地坚持。