咸卦

《咸》：亨，利贞，取女吉。

咸卦：亨通，利于坚持下去。娶女为妻。吉利。

初六：咸其拇。

初六：感应发生在脚的大拇趾上。

六二：咸其腓，凶，居吉。

六二：感应发生在小腿上，凶险。定居下来，吉利。

九三：咸其股，执其随，往吝。

九三：感应到大腿上，想随着别人行动却被控制住了。出行会遇困难。

九四：贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。

九四：只是最低等级的吉祥，认识到过去的做法错误并加以改正，反复地憧憬着以后的行动方向，和睦同心的朋友也跟随着这样思考。

九五：咸其脢，无悔。

九五：感应发生在脊背上，没有悔恨。

上六：咸其辅，颊，舌。

上六：感应发生在牙床骨、面颊和舌头上。

恒卦

《恒》：亨，无咎，利贞，利有攸往。

恒卦：亨通，没有灾祸，利于坚持。有利于出行。

初六：浚恒，贞凶，无攸利。

初六：刨根挖底地深入追求常久之道，没有什么好处。

九二：悔亡。

九二：没有什么可悔恨。

九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。

九三：不能恒守德行的人，常常会受到羞辱，若坚持不改则会有困难。

九四：田无禽。

九四：田猎打不到野禽。

六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。

六五：使他有恒久的品德，坚持，女人吉利，男人凶险。

上六：振恒，凶。

上六：动荡不止。凶险。

遁卦

《遁》：亨，小利贞。

遁卦：亨通。少许有利于坚持下去。

初六：遁尾，厉，勿用有攸往。

初六：逃迟成了尾巴，形势将很困难。不要做其它事情。

六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。

六二：用黄牛皮绳把马绑住。它不可能逃脱。

九三：系遁，有疾厉，畜臣妾吉。

九三：羁系住隐退者，他心里很痛苦，危险。豢养奴婢，吉利。

九四：好遁君子吉，小人否。

九四：喜欢隐遁，才德出众的人这样做是吉利的，平民百姓则不利。

九五：嘉遁，贞吉。

九五：赞美隐遁，坚持下去吉兆。

上九：肥遁，无不利。

上九：远走高飞隐退起来，没有什么不利。

大壮卦

《大壮》：利贞。

大壮卦：坚守正道，将会非常有利。

初九：壮于趾，征凶，有孚。

初九：强壮在脚趾上，前进会有凶祸。有所收获。

九二：贞吉。

九二：坚守正道，吉兆。

九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。

九三：没有本领的人用强壮的身体，有本领的人用网;坚持下去困难，公羊触篱笆，角钩在篱笆上。

九四：贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之輹。

九四：坚持下去吉兆，没有悔恨。公羊撞破篱笆，摆脱了羁绊，又撞在大车轮子上受了伤。

六五：丧羊于易，无悔。

六五：在田地把羊弄丢了，没有什么可悔恨的，不会有什么不利的情况发生。

上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。

上六：公羊用头角撞篱笆，角被卡住，退不了，进不了。没有什么好处，占问旱情则得吉兆。

晋卦

《晋》：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

晋卦：安邦的诸侯被赏赐给众多的车马，一天之内被天子多次接见。

初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。

初六：疏通了溍水河床，排除了水涝等自然灾害，人民又重新富裕起来了，没有灾难。

六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福于，其王母。

六二：疏通以后的溍河水啊，浩浩荡荡翻滚流逝，贞问吉善美好，从王母那里得到如此大的幸福。

六三：众允，悔亡。

六三：所作所为已经得到了众人的认可，悔恨将会消失。

九四：晋如鼫鼠，贞厉。

九四：假如像鼫那样进退，即使行为很正确，也多半会发生危险。

六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。

六五：悔恨消失，不必考虑失和得;前进吉利，没有不利的事。

上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。

上九：进攻敌人必须较量力量，思考采用什么方法进攻邑国?凶险?吉利?没有灾祸?官长感到很为难。

明夷卦

《明夷》：利艰贞。

明夷卦：利于艰苦坚持下去。

初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往， 主人有言。

初九：鹈鹕在飞行，垂敛着羽翼。君子在旅途，多日无食粮。往前有所进展，主人有言语。

六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。

六二：失意，左大腿受伤，因马壮得救。吉利。

九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。

九三：在南边的猎区拉弓射箭，猎获了大的猛兽。不能快速取得，坚持下去。

六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。

六四：入于(失意者的)心腹，获得失意者的心，失意发生在走出家门的时候。

六五：箕子之明夷，利贞。

六五：像其子一样受到伤害，利于像其子一样守正道。

上六：不明晦，初登于天，后入于地。

上六：起初升上天空，可以光耀四方。后来落在地上，是失去了法则。