师卦

师：贞，丈人吉，无咎。

师卦：坚守正道、德高望重富有经验的长者统帅军队，则吉利，没有危险。

初六：师出以律，否臧凶。

初六：行军征战要守军纪，不守军纪，势必遭遇凶险。

九二：在师中，吉，无咎。王三锡命。

九二：德才兼备的人在部队中担任主帅，吉利，没有灾祸，君王三次下令嘉奖。

六三：师或舆尸，凶。

六三：军队外出打仗，用车运送尸体回来，凶险。

六四：师左次，无咎。

六四：战争中部队后撤，没有坏处。

六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

六五：打猎获取猎物，打仗抓获俘虏，没有灾祸。任命德才兼备的有经验的人作为部队的统帅，必将战无不胜，委任无德小人将运送着尸体大败而归，结果是凶险的。

上六：大君有命，开国承家，小人勿用。

上六：国君颁布诏命，建立邦国，继承封邑，不要重用无德无才之人。

比卦

比：吉。原筮，元永贞。无咎。不宁方来，后夫凶。

比卦：吉利。一而再再而三地卜问，得到的都是吉利的预兆，没有凶兆。不安顺的邦国也来亲附了，后来者将有凶险。

初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来。有它，吉。

初六：有诚信结交朋友，没有灾祸。有诚信就好比美酒满缸，诚信会吸引更多的民众来与你交往。即使有变故，结果吉利。

六二：比之自内，贞吉。

六二：自己内部团结一致，贞兆吉利。

六三：比之匪人。

六三：与不正派的人结交。

六四：外比之，贞吉。

六四：与外面贤明的人结交，贞兆吉利。

九五：显比；王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。

九五：广泛亲善。君王打猎时三面包围，只留一面让猎物逃走。邑中百姓毫不惊骇，吉利。

上六：比之无首，凶。

上六：比附于人却不领先居首，凶兆。

小畜卦

小畜：亨。密云不雨，自我西郊。

小畜卦：吉利。在我西边郊野上空阴云密布，但雨却没有落下来。

初九：复自道，何其咎？吉。

初九：回到自己的道路，没有什么灾祸。吉利。

九二：牵复，吉。

九二：被牵连而返回本位。吉利。

九三：舆说辐，夫妻反目。

九三：走到中途，车辆的车辐脱开了，夫妻俩互相埋怨。

六四：有孚，血去惕出，无咎。

六四：具有诚信，就能消除流血冲突和相互猜忌，没有灾祸。

九五：有孚挛如，富以其邻。

九五：有诚信就能使大家紧密联系在一起，因为有周围的人帮忙而变富有了。

上九：既雨既处，尚德载；妇贞厉，月几望；君子征凶。

上九：雨已降下，又已停止，高尚的功德已经圆满。妇人应该坚守正道以防危险，要像月亮将圆而不过盈。此时君子如果继续前进，将有灾祸。

履卦

履：履虎尾，不咥人，亨。

履卦：踩到老虎尾巴，但是老虎没有咬人。吉利亨通。

初九：素履，往无咎。

初九：行为清正纯洁，如此下去，没有灾祸。

九二：履道坦坦，幽人贞吉。

九二：为人处世胸怀坦荡，即使无故蒙冤也会有吉祥的征兆。

六三：眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶。武人为于大君。

六三：瞎了一只眼仍然能够看东西，瘸子仍然可以走路。踩到老虎尾巴，老虎咬人，征兆凶险。军人掌握政权成为国君，也是凶兆。

九四：履虎尾，愬愬，终吉。

九四：已经踩到老虎尾巴，让人害怕，但小心行事，结果还是吉利。

九五：夬履，贞厉。

九五：行为莽撞急躁，占问得到不利之兆。

上九：视履考祥，其旋元吉。

上九：回望自己的奋斗历程，从各个方面考察得失，大吉大利。