蒙卦

《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。

蒙卦：亨通。不是我请教蒙昧愚蠢的人，而是蒙昧愚蠢的人请教我。把第一次占筮的结果告诉了他，他却不恭敬地再三占筮;对不恭敬的占筮，神灵不会告知。但只要品行端正，诚心诚意，就有利于去占卜。

初六：发蒙，利用刑人。用说桎梏，以往吝。

初六：启发见识浅经验少的人，可以利用受刑罚处理的人为反面教材，使人免犯罪过。 如果不规范，任其发展下去，必然会遭遇灾祸

九二：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。

九二：包容蒙昧的人，是吉利的;娶新媳妇，也是吉利的;儿辈能治家。

六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。

六三：不要抢夺女子成婚，因为她见到有钱有势的男人就会变心，不会保护自身。这样做没有什么好处。

六四：困蒙，吝。

六四：陷于蒙昧无知的人，深深被愚昧所困扰，会有灾祸。

六五：童蒙，吉。

六五：蒙昧的孩童，吉祥。

上九：击蒙，不利为寇，利御寇。

上九：要启发蒙昧无知的人，不宜采用过激的行动使矛盾激化，方法正确，就是吉利的。

需卦

《需》：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。

需卦：有诚信，光明通达，坚守正道，就会很吉利。有利于渡过大江大河。

初九：需于郊，利用恒，无咎。

初九：在郊野停留等待，这样长久坚持下去是有利的，没有危险。

九二：需于沙，小有言，终吉。

九二：在沙地停留等待，虽然遭到别人的责难，但不被闲言闲语动摇，最后结果是吉利的。

九三：需于泥，致寇至。

九三：在泥泞中停留等待，随时会招致贼宼的进犯。

六四：需于血，出自穴。

六四：陷入到血污之中，从地穴住处逃脱出来。

九五：需于酒食，贞吉。

九五：在酒席上留连等待，征兆吉利。

上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。

上六：进入到自己穴居的家中，有三位不请自来的客人。主人殷勤地接待他们，结果吉利。即使当时处在不合适的位置，但也没有太大的损失。

讼卦

《讼》：有孚窒，惕。中吉；终凶。利见大人，不利涉大川。

讼卦：象征“争讼”，内心诚实，克制、警惕。中途停止是吉祥的，争讼到底有凶险。利于出现大人。不利于涉越大河。

初六：不永所事，小有言，终吉。

初六：不要长久纠缠于争执之事，有些流言蜚语，终了吉利。

九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户。无眚。

九二：争讼没有成功，回去并逃到有三百户人家的村子里。没有什么灾害。

六三：食旧德，贞厉，终吉；或从王事，无成。

六三：依靠过去的成就过日子，坚持下去很难，终了吉利;如果从事于政府事务，不成功。

九四：不克讼，复即命，渝。安贞，吉。

九四：争斗失败，重新回到原位，改变了策略，决定顺从天命。卜问平安，会得到吉兆。

九五：讼，元吉。

九五：争讼。大吉大利。

上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。

上九：争斗得胜而得到赏赐，但一天之内却多次被剥夺。