《易经》1
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乾卦

《乾》:元亨,利贞。

乾卦:大吉大利,吉祥的占卜。

初九:潜龙勿用。

初九:时机没有成熟时,龙应该潜伏在水底,韬光养晦,不可冒进。

九二:见龙在田,利见大人。

九二:龙出现在田野之上,有利于见到大人物来发展自己。指大德大才之人,经过潜藏修养之后,其德业普施于世,可以有所作为。

九三:君子终日乾乾,夕惕[ tì ]若厉,无咎[ jiù ]

九三:有才德的君子整天勤勉努力,时刻警惕,这样遇到危险,也无凶险。

九四:或跃在渊,无咎。

九四:龙或跃上天空,或停留在深渊,只要根据形势的需要而前进,就不会有错误。

九五:飞龙在天,利见大人。

九五:龙高飞在天上,更易于见德高望重的人。

上九:亢龙有悔。

上九:龙飞得太高,达到了极点,若再继续向上飞,可能会有灾祸或后悔之事。

用九:见群龙无首,吉。

用九:群龙聚集却不知龙头在哪儿,是吉利的兆头。

坤卦

《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

坤卦:很顺利。要像母马一样守持正固。有所行动时,如果抢先居首,可能会迷失方向;相反,则会到达目的地,吉利。往西南方向,会结交朋友;往东北方向,则会丧失钱财。安定地坚持下去吉利。

初六:履霜,坚冰至。

初六:脚下踩到了霜,就表示冰雪即将到来。

六二:直,方,大;不习,无不利。

六二:正直、端正、广大,不必刻意修习或修治,顺其自然就可以,没有什么不吉利。

六三:含章,可贞。或从王事,无成有终。

六三:有才能却不向外张扬,可得到吉利的占卜。如果跟随君王做事,没有什么成就也会是好的结局。

六四:括囊,无咎无誉。

六四:像扎紧口袋一样,少说话,没有灾祸,也没有赞赏。

六五:黄裳,元吉。

六五:黄色裙裳是大吉大利的象征。

上六:龙战于野,其血玄黄。

上六:龙在郊野上交战,流出了血。

用六:利永贞。

用六:适宜于长久保持应有的贞操。

屯卦

《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。

屯卦:开始、通达、适宜、正固。不要有所前往,适宜建功立业。

初九:磐桓。利居贞。利建侯。

初九:徘徊不前。利于守正而居。有利于建功立业。

六二:屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞不字,十年乃字。

六二:有时驻守,有时不进,有时又乘马调动。这不是强盗前来抢劫,而是来求婚。占卜预测女子不急于出嫁,久待十年才结良缘。

六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍。往,吝。

六三;追捕鹿时没有熟悉山林的人当向导,仍想进入密林中去。君子面临此时的客观条件应当明白继续追赶不如放弃猎物,继续到树林中去会有悔恨。

六四:乘马班如,求婚媾。往,吉。无不利。

六四:乘着马车在原地回旋,是准备去求婚。前进的结果吉利,没有什么不利。

九五:屯其膏。小贞吉;大贞凶。

九五:敛财富,自己少得则为吉利,自己多得则为凶险。

上六:乘马班如,泣血涟如。

上六:乘着马车在原地回旋,悲痛得血泪流淌不断。