《大道:从站起来、富起来到强起来》43
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大党引领大道远行

中国特色社会主义进入新时代,意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。建立中国共产党、成立中华人民共和国、推进改革开放和中国特色社会主义事业,是五四运动以来我国发生的三大历史性事件,是近代以来实现中华民族伟大复兴的三大里程碑。本书之所以选择站起来、富起来、强起来“三个伟大飞跃”作为三个篇章的标题,既是出于内容分类的需要,更是出于对百年大党新征程的思考。站在“中华民族伟大复兴的战略全局”和“世界百年未有之大变局”两个大局的历史交汇点上,回望中国共产党走过的百年岁月,我们发现,中华民族之所以能够实现和迎来从站起来、富起来到强起来的“三个伟大飞跃”,关键在于“建立中国共产党、成立中华人民共和国、推进改革开放和中国特色社会主义事业”这“三大里程碑”。可以说,正是“三大里程碑”奠定和助推了“三个伟大飞跃”。这也是《大道》所讲述的道理。

伟大复兴的历史起点

1840年这个历史节点既是中华民族饱受屈辱的开始,也是中华民族伟大复兴的历史起点。1840年第一次鸦片战争,1856年第二次鸦片战争,1894 年甲午战争,1900 年八国联军侵华战争,这期间还发生了中法战争。五场战争之后,旧中国这个主权国家被西方列强瓜分豆剖,中国人成了亡国奴,从此中华民族开始积贫积弱。但中华民族是一个不屈不挠的民族,虽然我们陷入了任人宰割的悲惨境地,但我们的民族精神一直生生不息。从那时起,中华民族的仁人志士就燃起了中华民族伟大复兴的不灭灯火。梁启超最早提出“中华民族”的概念,民国政治家张君劢在“中华民族”后面又加了“复兴”两个字,这就是“中华民族复兴”一词的由来。谈到中华民族伟大复兴还有一个更关键的人物,这就是中国民主革命的先行者孙中山。孙中山一生有两大贡献:一是他领导的辛亥革命推翻了2000多年的封建帝制,成立了中华民国临时政府;二是他提出了“振兴中华”之目标。“振兴中华”这个口号到今天依然没有过时。近代以来,一代又一代中华儿女为振兴中华前赴后继、接力奋斗。“中华民族复兴”“振兴中华”都是中华民族伟大复兴早期的代名词。在那个时期,不仅仅是孙中山,一大批仁人志士都在为实现中华民族伟大复兴而艰辛探索。如毛泽东在青年时期就在作文《心之力》中立下了“创中华新纪之强国,造国民千秋之福祉;兴神州万代之盛世,开全球永久之太平”的宏愿。正是有了这个宏愿,激励他成为中国共产党的创始人之一和主要领袖,他的一生都在为实现这个宏愿而奋斗。再如周恩来在少年时代就提出“为中华之崛起而读书”,他在19岁东渡日本时写下了著名的《大江歌罢掉头东》:“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”赴日本之前,他途径沈阳,为他的小学同学写下了这样的临别“预言”:愿相会于中华腾飞世界时。周恩来人生的这三个篇章,就是为中华民族伟大复兴的追梦过程:“为中华之崛起而读书”,复兴之梦在心中启航;《大江歌罢掉头东》描绘中华民族艰难的追梦过程;“愿相会于中华腾飞世界时”,中华民族伟大复兴得以实现。

孙中山、毛泽东、周恩来等都是复兴之路上引领中华民族伟大复兴的杰出代表。在100多年追梦路上,还有许许多多的仁人志士和革命先烈,他们都为中华民族伟大复兴写下了可歌可泣的英雄史诗和荡气回肠的千古绝唱。

历史为什么选择中国共产党

在清末到民国的历史舞台上,各种思潮风起云涌,各种党派林立并起,但最后真正承载起实现中华民族伟大复兴历史重任的杰出代表却是中国共产党。为什么这个历史重任落在了中国共产党人的肩上?回放那段历史我们看到,旧中国的国门被打开之后,随着西方思潮的进入,中国社会新旧思想的碰撞不断加剧,这时候比较有代表性的思潮和派别有以慈禧太后为代表的保守派,保守派的结果是断送中国,使中国人成了任人宰割的“东亚病夫”。这时候则出现了以曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞等为代表的洋务派,洋务派“师夷长技以制夷”,向西方学习富国强兵之路,

在中国兴起洋务运动,在洋务运动中建成亚洲第一大海军一北洋水师。然而,随着1894年甲午战争的隆隆炮声,北洋水师全军覆没,洋务派破产了。这时候,中国的仁人志士清醒了,他们认为,中国的问题不仅仅是武器的问题,还有思想的问题,于是就出现了以康有为、梁启超、谭嗣同包括光绪皇帝在内的变法维新派,变法维新派的结局是:百日维新以失败而告终,“六君子”喋血北京菜市口,变法派被保守派扼杀了。这时候又出现了以孙中山为代表的旧民主主义革命派,也被称为资产阶级民主革命派,孙中山领导的旧民主主义革命推翻了2000多年的封建帝制,成立了中华民国临时政府,然而,辛亥革命的胜利果实很快就被以袁世凯、张勋等为代表的复辟派窃取了,复辟派窃取了辛亥革命的胜利果实之后,中国进入了北洋军阀时期,北洋军阀16年间,换了14个总统,换了30余届政府内阁,打了300余场内战,整个中华大地狼烟四起、军阀割据、民不聊生....至此,中华民族的命运到了历史最低点。

各种思潮和党派,你方唱罢我登场,各领风骚一两年。整个中国陷入了国将不国、家将不家、生灵涂炭的可怜境地,,中华民族的美好梦想也就此成为歧路亡羊。对于当时的中国,毛泽东在1950年10月写给柳亚子的《浣溪沙》中这样形容:“长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹。”在旧中国的历史舞台上,各种派别和思潮粉墨登场之后,都以失败而告终。

历史有它的偶然性,但更多的是必然性。第一次世界大战结束之后,1919年巴黎和会上中国外交失败,为了捍卫主权,五四运动爆发了。五四运动为中国共产党的成立带来了思想上和干部上的准备。此前的1917年,俄国爆发了十月革命,十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。这两大历史事件促进了1921 年中国共产党的正式成立。只有真正了解清末这段历史,我们才会明白,为什么中国不能搞资本主义,不能搞自由主义,不能搞无政府主义,不能搞君主立宪,不能搞两党制、多党制等,因为这些主义、思潮和党派在旧中国的历史舞台上都已经上演过了,最终都失败了。为什么失败?因为中国的土壤和文化不适合它们,中国的国情不适合它们。谁来拯救中华民族于水火?这个历史担当就交给了中国共产党。这是历史的选择、时代的选择、人民的选择。