《中庸》第十四章

君子素其位而行，不愿乎其外。

君子安于现在所处的地位去做应做的事，不对地位以外的名利存非分之想。

素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。

处于富贵的地位，就做富贵人应做的事;处于贫贱的状况，就做贫贱人应做的事;到了夷狄这些族的地方，要学会用他们的思维方式去思考;处于患难之中，就做在患难之中应做的事。君子无论处于什么情况下都是安然自得的。

在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。

处于上位，不欺侮在下位的人;处于下位，不攀援在上位的人。端正自己而不苛求别人，这样就不会有什么抱怨了。上不抱怨天，下不抱怨人。

故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。

所以，君子安居现状来等待天命，小人却铤而走险妄图获得非分的东西。

子曰：“射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。”

孔子说：“君子为人处世就像射箭一样，射不中，不怪靶子不正，只怪自己箭术不行。”

《中庸》第十五章

君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。

君子施行中庸之道，就像走远路一样，必定要从近处开始;就像登高山一样，必定要从低处起步。

诗曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。”

《诗经》说：“妻子儿女感情和睦，协调有如琴瑟。兄弟关系融洽，和顺又快乐。使你的家庭美满，使你的妻儿幸福。”

子曰：“父母其顺矣乎。”

孔子赞叹说：“这样，父母也就称心如意了啊!”