巍巍昆仑，悠悠万世。在人类社会川流不息的历史长河中，在中华文明绵延不绝的漫长时光中，中国共产党的一百年犹如白驹过隙，只是短暂一瞬，却如此深刻地、历史地推动了中华民族发展进程。百年沧海桑田，百年物换星移，党带领人民在中华大地上奏响了气壮山河的豪迈凯歌。忆往昔峥嵘岁月稠，千年故国换了人间，伟大民族复兴在望!

历史，往往需要世事的更迭和时间的冲刷才能看得更清楚。放眼中华民族5000多年的历史，我国多少次改朝换代，虽然也曾出现过像成康之治、文景之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世这样的所谓“盛世”，但广大人民的悲惨地位始终没有改变，更多是世事多艰、民生困苦。今日之中华，山河锦绣、国泰民安，处处生机勃勃，处处安乐祥和，呈现出四海升平、万象更新的煌煌气象。我们可以自信豪迈地说，这盛世，光耀神州，流芳千载。

一、初心使命矢志不渝

建党为了谁、建党为什么，是对一个政党立党兴党强党最缘起的叩问，本质上揭示了政党安身立命之本和存亡发展之道。资产阶级政党作为人类社会最早的政党形式，是在反对封建专制过程中产生的，可能会在政治倾向、利益派别、主张观点、路线政策上有所差别，但总体上都代表资产阶级的利益，是为了建立以资本为中心的政治秩序。尽管现实中“驴象之争”闹得不可开交，不同党派争得“鸡飞狗跳”，但最后不论谁胜出、谁上台，都是资本说了算，永远是“金主爸爸”在操控。

【今日史记】“四史”宣传教育

从2021年5月开始，党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史“四史”宣传教育在全社会广泛开展起来，同党史学习教育有机结合，相互促进、相得益彰，教育引导人们知史爱党、知史爱国，坚定不移听党话、跟党走。

无产阶级政党是作为资产阶级政党的对立面而出现的，其最初的政治任务就是为了推翻资产阶级的反动统治，建立无产阶级专政，改变人剥削人、少数人占有财富的状况，实现和维护最大多数人的利益。在受西方列强侵略的殖民地半殖民地国家，无产阶级政党肩负着双重的政治任务，在打倒本国反动统治阶级、实现人民解放的同时，也要完成国家独立、民族振兴的历史使命。正如共产国际第七次代表大会指出的：在殖民地和半殖民地国家，共产党和工人阶级的首要任务，在于建立广泛的反帝民族统一战线，为驱逐帝国主义和争取国家独立而斗争。

旧中国的情况更加复杂，处于半殖民地半封建社会，背负三座大山的沉重压迫，轮番遭受封建地主阶级的欺压、帝国主义的蹂躏、官僚资本主义的压榨，人民苦难十分深重，何谈尊严与人格。“东亚病夫”的帽子、“华人与狗，不得入内”的牌子轻蔑至极，对曾经灿烂辉煌的伟大民族、对崇尚自尊自爱的炎黄子孙伤害性极大、侮辱性极强。“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”。人民要解放、民族要复兴，成为那个时代最深沉的呐喊。

在中国人民和中华民族的觉醒年代，中国共产党横空出世，犹如林中的响箭、报春的惊雷，震醒了沉寂已久的中华大地，勇敢地担负起为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的历史责任。这个初心使命是中国共产党建党的价值基点和实践原点。一百年来，中国共产党“向往你的向往，幸福你的幸福”，一切奋斗、一切创造都是为了笃定守护这个初心、接续完成这个使命。纵观人类几千年的政治发展史，没有哪个政治力量，能够像中国共产党这样，为了兑现对人民的承诺，为了曾经立下的铮铮誓言，付出如此巨大的努力，作出如此巨大的牺牲。

人最宝贵的是生命。我们共产党人为了践行初心使命，甘愿牺牲一切，甚至包括生命。有实物可查最早的党员入党誓词仅有24个字，开头4个字就是“牺牲个人”，现在的入党誓词强调“随时准备为党和人民牺牲一切”。“牺牲”二字贯穿党百年奋斗的历史，集中体现我们党为了初心使命在所不惜、万死不辞的坚定意志和决心。革命年代，多少先辈为了民族和人民的解放事业，前赴后继、舍生取义。陈延年“革命者光明磊落、视死如归，只有站着死，绝不跪下”、瞿秋白“此地正好，开枪吧”、赵一曼“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”、刘胡兰“怕死不当共产党”……和平时期，多少英雄为了国家富强和民族复兴，鞠躬尽瘁、死而后已。雷锋“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”、焦裕禄“生也沙丘，死也沙丘”、孔繁森“一腔热血洒高原”、黄文秀“将生命定格在扶贫路上”……万千英烈、万千忠骨“一寸山河一寸血、一抔热土一抔魂”，用生命和热血熔铸成了初心使命的鲜红底色，生动诠释了中国共产党人“生的伟大，死的光荣”的崇高追求。

【史海钩沉】有实物可查最早的入党誓词

中国共产党有实物可查最早的入党誓词，是土地革命战争时期江西省永新县农民贺页朵1931年写在一块土布上的，内容是：“牺牲个人，言(严)首(守)(纟必)(秘)蜜(密)，阶级斗争，努力革命，伏(服)从党其(纪)，永不叛党。”

一百年中国共产党的行动价值雄辩证明，没有中国共产党，就没有中国人民前途命运的根本改变，就没有中华民族伟大复兴。中华民族和中国人民选择了中国共产党，中国共产党没有辜负人民的期望、没有辜负民族的重托。

二、理想信念九死不悔

信仰，探究和解决的是人的终极问题。在人类社会从蒙昧走向文明的过程中，信仰始终是萦绕人的精神生活的永恒话题。在人类生产力落后、科技不发达、认知水平低下的古代，信仰或被诉诸“普度众生”的宗教，或被诉诸“承接天命”的帝王，或被诉诸“超然尘世”的神话，或被诉诸“神秘诡异”的传说……这些让人在面对现世苦难的时候，在一定程度上给人以精神的安慰、心灵的寄托。