其实我们对于自己所从事的工作，即便刚开始时不满意，只要我们全身心投入进去，心态最终是能够改变的，可以热爱上自己的工作，甚至为它着迷。

人们不是常常说“爱能够超越一切距离”嘛?对于这个说法，热恋中的男女绝对能够感同身受，其实工作也是同样的道理。

我可不是想要当恋爱专家。我只是相信，我们应该对自己的工作和自己的生活方式充满热爱。

再比如“3K工种”，当我们准备从事这些工作时，首先必须对这些工作产生热爱，如此一来，就能够全身心地投入进去。

不管是任何工作，只要我们全身心地投入，必将获得成功。反过来说，不热爱自己工作的人是绝对不可能获得成功的。

这让我想起了童年时的事情。

小的时候我们家开了家印刷厂，因为母亲工作很忙，所以吃完饭后就让我负责洗碗。当时我还在读小学，玩心很重，于是就撒谎说：“今天我很忙，要写家庭作业。”

可是母亲仍然不依不饶，“那么你洗完碗再去学习好了”。我实在是没有办法，只好心不甘情不愿地走到厨房洗起碗来，结果却不小心把碗给打破了，被大人骂了个半死。

几十年后再回想起来，这不正说明了我们不可能把自己讨厌的工作做好吗?反正我那一次实在是得不偿失。

我还想起了另外一件往事。同样是读小学的时候，一次母亲准备晚饭时发现做酱汤的豆腐没有了，于是给我钱让我去买豆腐。

那个时候鹿儿岛人用的是一种专门的“豆腐篮”，这种竹编的篮子能够让水漏走，母亲就让我提着豆腐篮去买豆腐。

因为我正玩得兴起却被叫去做事，所以在去豆腐店的路上心里很不痛快，嘴里嘟嘟囔囔抱怨个不停。买到豆腐后把豆腐随便往豆腐篮里一扔便往回走。

等回到家才发现，篮子里的豆腐已经是七零八乱了。结果我又挨了一顿痛骂。买豆腐这么简单的事都能做砸呢。

如果对自己的工作满心厌烦，最终只能是一无所获。所以当我们把自己所从事的工作视为唯一的选择时，自然会对工作产生爱意，感受到积极的一面。

在当下这个瞬间，极度认真、专注地工作就是最好的修行

英国思想家詹姆斯·埃伦在其著作《原因与结果法则》一书中，做了以下论述：“有一种倾向，不管是眼前的目标，还是人生的目的，心灵纯洁的人总是远比心灵肮脏的人更容易达成。心灵肮脏的人因为害怕失败而不敢涉足的领域，心灵纯洁的人随意踏入就轻易获胜。”

在我们身边，也有一些人，虽然头脑并不聪明，也说不上有多能干，但是，他们以纯粹的动机发起挑战，不懈努力，持之以恒，顺利完成了大家都认为难以完成的工作。我们应该看到过这样的人吧。

一方面，以清澈的心灵描绘的愿望，成功实现的概率很高，而且这个成功容易持续。

也就是说，不管是在工作中还是在经营中，幸运经常会光顾，幸运会连续不断。

另一方面，才华出众的人绞尽脑汁制订了缜密的计划，却不能顺利推进。

不管多好的计划，如果其动机源于邪念，那么即使获得一时的成功，这种成功也无法持续。

那么，净化心灵、美化心灵的最好的方法是什么呢?那就是全力以赴、全神贯注地投身于眼前应做的工作。

全身心投入工作时，怨恨他人、憎恶他人的杂念就不会浮现。犹如禅僧坐禅一般，当下的心灵会变得纯洁、美好。

禅僧的修行并不仅仅是坐禅，还包括每天的斋饭制作、洒扫清洁，或是从事耕作，种植自己所需的食粮。

由此可知，不仅安静打坐是修行，上述每天做的杂事，也都是为了开悟所做的修行。

释迦牟尼开解过“六波罗蜜”这个通往开悟的修行法门，其中有“精进”这一条。讲的是无论做什么事情都拼命投入，持续努力。释迦牟尼说过，这就是磨炼心灵的修行。

为了磨炼心灵，我们没有必要特地去坐禅，没有必要居深山、击瀑布。

只要将全副精力投入眼前的工作，在当下这个瞬间极度认真、极度专注，就是任何方法都全副精力投入眼前的工作，在当下这个瞬间极度认真、极度专注，就是任何方法都无法替代的精神修行。

我听过一位木匠和大学哲学老师的对话，这位木匠从事庙宇神社的修建工作长达数十年。他们的对话让我深受启发。

那位师傅小学毕业后就当了木工，从事庙宇神社的修建工作，后来成为工匠，成了木匠们的“头儿”。

他将自己的整个人生，全都奉献给了这项事业。他的谈话内容精彩，耐人寻味，丝毫不逊色于专业的哲学家。

数十年间，这位匠人与树木相对，与树木交流，活用其经验和心得，为修造卓越的建筑倾注精力，一心一意。这种行为本身，就是在提升人格。

就像这样，全力以赴，把眼前的工作做好、做完美，这就是最好的心灵修行。通过每天的劳动，心灵自然得以磨炼，性情自然得以陶冶。